Vaishnavism vs Shaivism
Vaishnavism ve Shaivism, Hindistan'da hüküm süren iki tür dini mezheptir. Bu iki mezhep, aralarında bazı farklılıklar göstermektedir. Vaishnavism'in takipçileri Vaishnavaites adıyla anılır. Öte yandan, Shaivism'in takipçileri Shaivaites adıyla anılır.
Vaisshnavism, Lord Vishnu'nun diğer tüm Tanrılar üzerindeki üstünlüğüne inanır. Öte yandan, Shaivism, Lord Shiva'nın yüce gücüne inanır. Bu, iki dini mezhep arasındaki temel farklardan biridir.
Vaishnavism birçok büyük dini lider tarafından ortaklaşa kuruldu, ancak kredi Hindistan'ın güney kesiminde yaşayan Ramanujacharya'ya gidiyor.12. yüzyılda yaşadığı söylenmektedir. Vaishnavizm ilkelerini açıklayan Visishtadvaita felsefesinin kurucusu olduğu söylenir. Ona ek olarak, Vaishnavism dinini öne süren birkaç lider ve filozof daha vardı. Bu liderler arasında Yamunacharya ve Vedanta Desika vardı.
Shaivism ise MS 8. yüzyılda Adi Sankara tarafından kurulan Advaita felsefesinde yüceltildi. Birkaç mürit topladı ve Advaita felsefesini kurmak için Mimamsa'nın bazı ilkelerini çürüttü. Shaivism, canlıların birliğine inanıyordu ve birliğin Brahma denilen yüce ruhun doğuştan gelen gücü tarafından meydana getirildiğine inanıyordu.
Öte yandan, Vaishnavism nitelikli monizm ilkelerine inanıyordu. Sankara, evrendeki her şeyin Yüce Brahma'nın öğesi olduğunu söylüyor. İnsanın da Brahman olduğunu söylüyor. Beden tek başına yok olur ama beden içindeki ruhun ölümü olmaz. Yakılamaz, ıslatılamaz veya parçalara ayrılamaz. Karma ve Maya teorisini de anlatıyor. Doğanın ikili görünümünün Maya ya da illüzyondan kaynaklandığını söylüyor. İnsan, algısında hüküm süren yanıltıcı yön nedeniyle Brahman'ın gerçek doğasını göremez.
Bir insan nasıl ipte bir yılanı görür ve daha sonra ipin gerçek doğasını anlarsa, aynı şekilde insan da başlangıçta Brahma'nın gerçek doğasını göremez ve onun yanıltıcı yönünü görür. doğa ve bunun gerçek olduğunu düşünüyor. Bu, Shaivism'in dini mezhebinin temel ilkesidir. Dolayısıyla Shaivism, Advaita felsefesine dayanmaktadır. Lord Shiva'dan Yüce Brahman veya birçok bireysel benliği doğuran Yüce Benlik olarak bahsedilir.
Din Vaishnavism mezhebinde Lord Vishnu, birkaç bireysel benliği doğuran Yüce Brahman olarak kabul edilir. Lord Vishnu, Vaishnavaitlere göre yüce Tanrı'dır. O, evrenin koruyucusudur. Evreni ayakta tutar. Evrendeki tüm canlıları besler. Lakshmi onun eşidir. Onun kalbinde yaşıyor. Vaikuntha'da kalıyor. Adi Sesha'nın yılan yatağına uzanır ve ona eşi eşlik eder. Lord Vishnu, Vaishnavaite metinlerinde bu şekilde tasvir edilir.
